বাংলা ভাষায় একটি গুরুত্বপূর্ণ ও বহুল ব্যবহৃত শব্দ হলো ‘জল’। মানবজীবন, প্রকৃতি ও পরিবেশের সঙ্গে জলের সম্পর্ক অবিচ্ছেদ্য। পানীয় হিসেবে, কৃষিতে, নদী-নালা, সমুদ্র কিংবা সাহিত্য—সব ক্ষেত্রেই ‘জল’ শব্দটির ব্যবহার ব্যাপক। তবে একই অর্থ প্রকাশ করার জন্য বাংলায় ‘জল’-এর একাধিক সমার্থক শব্দ রয়েছে।

বাংলা ভাষায় প্রবাদ-প্রবচন মানুষের দৈনন্দিন অভিজ্ঞতা, আচরণ ও সামাজিক বাস্তবতাকে সংক্ষেপে ও তীক্ষ্ণভাবে প্রকাশ করে। তেমনই একটি বহুল প্রচলিত প্রবাদ হলো ‘ধান ভানতে শিবের গীত’। এই প্রবাদটি সাধারণত অপ্রাসঙ্গিক কথা বলা বা মূল বিষয় ছেড়ে অন্য প্রসঙ্গে চলে যাওয়ার অর্থ প্রকাশ করে।

‘ধরা’ শব্দের আক্ষরিক অর্থ হলো কোনো কিছুকে হাত দিয়ে ধরে ফেলা। কিন্তু ‘গলা ধরা’ বাক্যে গলাকে কেউ বাস্তবে ধরে রাখছে—এমন অর্থ বোঝানো হয়নি। এখানে বোঝানো হয়েছে কণ্ঠস্বর বসে যাওয়া, স্বর ভেঙে যাওয়া বা কথা বলতে কষ্ট হওয়া।

বাংলা ভাষায় শব্দ ও বাগধারার সঠিক প্রয়োগ জানা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ‘কার্যবিরতি’ বলতে সাধারণত কাজ বন্ধ রাখা বা কাজ থেকে সাময়িক বিরতি নেওয়াকে বোঝায়। বাংলা বাগধারায় এই অর্থটি প্রকাশ করার জন্য ‘হাত গুটানো’ বাগধারাটি ব্যবহৃত হয়।

মাথা দেওয়া: এর সাধারণ অর্থ জীবন দেওয়া হলেও, বাগধারা হিসেবে এটি ‘দায়িত্ব গ্রহণ’ বা কোনো কিছুর ভার নিজের কাঁধে নেওয়া অর্থেও ব্যবহৃত হয়। যেমন- “এ কাজের জন্য কেউ মাথা দিতে চাইছে না।

অসারের তর্জন গর্জন সার: এই প্রবাদটির মূল অর্থ হলো, যার সারবস্তু বা গুণ নেই, তার হাঁকডাকই বেশি। অর্থাৎ, গুণহীন বা অযোগ্য ব্যক্তিরা নিজেদের জাহির করার জন্য অহেতুক আস্ফালন করে বা চিৎকার করে। এটিই প্রশ্নে উল্লেখিত ‘গুণহীনের ব্যর্থ আস্ফালন’ ভাবটি সবচেয়ে সঠিকভাবে প্রকাশ করে।

‘দুর্লভ বস্তু’ বা যা সহজে পাওয়া যায় না, এমন কিছু বোঝাতে ‘সোনার হরিণ’ বাগধারাটি সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত হয়।

বাংলা শব্দভাণ্ডারে ‘প্রসারণ’ শব্দটির অর্থ হলো বিস্তার লাভ করা, ছড়িয়ে পড়া বা মেলে ধরা। এর ঠিক বিপরীত অবস্থা বোঝাতে ব্যাকরণগতভাবে সবচেয়ে উপযুক্ত শব্দটি হলো ‘আকুঞ্চন’।

‘সর্বনাশ’ বুঝাতে বাংলা ব্যাকরণে সাধারণত ‘ভরাডুবি’ কিংবা ‘ভিটায় ঘুঘু চরানো’ বাগধারাটি প্রয়োজন হয়। ভরাডুবি: এর আক্ষরিক অর্থ হলো পণ্যবাহী বা যাত্রীবাহী নৌকা ডুবে যাওয়া। তবে বাগধারা হিসেবে এটি সম্পূর্ণ ধ্বংস বা ‘সর্বনাশ’ অর্থে ব্যবহৃত হয়। (যেমন: ব্যবসায় তার ভরাডুবি হয়েছে)। ভিটায় ঘুঘু চরানো: এর অর্থ হলো সমূলে ধ্বংস করা বা চরম সর্বনাশ করা। এছাড়াও ‘কপাল পোড়া’ বা ‘চুলায় যাওয়া’ বাগধারাগুলোও অনেক ক্ষেত্রে সর্বনাশ বা চরম ক্ষতি অর্থে ব্যবহৃত হয়।

‘বিধির বিড়ম্বনা’ বা ভাগ্যের নিষ্ঠুরতা বুঝাতে বাংলা ব্যাকরণে সাধারণত ‘কপালের ফের’ বাগধারাটি ব্যবহৃত হয়। কপালের ফের: এর মূল অর্থ হলো ভাগ্যের বিরূপতা, দুর্ভাগ্য বা নিয়তির নিষ্ঠুরতা। ভাগ্যের কারণে মানুষের জীবনে হঠাৎ কোনো অনাকাঙ্ক্ষিত পরিবর্তন আসলে এই বাগধারাটি প্রয়োগ করা হয়। (যেমন: কপালের ফেরে কোটিপতি আজ পথের ভিখারি)। অদৃষ্টের পরিহাস: এটিও ‘বিধির বিড়ম্বনা’ বা ভাগ্যের নির্মমতা বোঝাতে সমার্থক শব্দ বা বাগধারা হিসেবে বহুল ব্যবহৃত হয়।

‘হায়রে আমড়া কেবল আঁটি আর চামড়া’—এই প্রবাদটির সঠিক অর্থ হলো ‘অন্তঃসারশূন্য’ বা যার বাইরেটা ঠিকঠাক মনে হলেও ভেতরে কোনো সারবস্তু নেই।